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但以黎响现在对武功的理解,这种方法已经属于下乘。
武功炼出来的真气当然是越纯越好,吸收别人的真气,就会带着别人的意志,就有着一种斑杂不纯的样子。
并且吸收别人的功力越多,到了后面就越难以突破境界。
修行的能量分为内气,真气,元气,真元,法力!
在金丹期叫真气,到了元婴就可以叫元气,化神之后,就可以叫真元。合体大乘后,就要叫法力。
天地能量初步与灵魂沾染,能顺着人的心意在体内经脉流走,这个时候就叫做内气。
当天地能量与灵魂融合得太多,能量离体还能回到体内,这时就叫做真气。
当真气离体,已经成为常态,就像一只手一样在体外活动,挥如臂使,这个时候就叫做元气。
当元气能在体内形成天地法相,就叫做真元,俗称真元法相。
当真元彻底与灵魂融合,做到随心所欲后,这个时候就叫做法力。
北冥神功吸收别人的内气真气,真气是别人的,当然会带着部分别人的灵魂意识。
吸收进来,就不能与自己的真气完美融合。
所以修行这种功法,是走不远的,只能自毁前途。
不值得修行。
当然,在低级位面时还是很强大的!
但黎响可是立志称霸宇宙的存在,怎么可能做这种自毁前程的事。
黎响果断放弃了北冥神功的幻想。
但却是从北冥神功中,推演出了一种功法,那就是剥除功法。
当年常一山灌顶给他的功力,是带着常一山部分灵魂意识的。
这些意识现在对现在的黎响并没有什么影响。
但到了大乘以后,灵魂相要与自己体内的能量百分百融合,到时这部分能量带着常一山的灵魂意识,就不能做到与自己的灵魂百分百融合。
境界低的时候还可以剥除,当境界高了,想剥除就难了。
所以,现在就必须要剥除这部分能量。
当晚,黎响就找到全冠清,把一部分能量打进他体内,让他突破到了五级异能者的地步。
又找到慕容复,给他安装一个超脑后,也把一部分这种斑杂的能量打进他体内。
慕容复也突破到了五级异能者的地步,相当于武道的抱丹境了。
两人在这个世界上,已经算
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